Theme: TEDxTainan Urbanphobia

#藝文
林泰州，用影像呼籲大眾正視環境污染。
Creepy Mouse，結合塗鴉與書法的新穎藝術風格。
振聲社，講述古老樂種在大環境中顯得的智慧。

#政治
林穎孟，從大眾文化出發，反轉一般人對政治的負面標籤。
楊智達，一場邊緣人的獨白，讓大家看見一個邊緣人如何挑戰世界的框架。

#社會議題
簡維萱，以個人經驗道出同志的自我認同。

#人際關係
許皓宜，在關係的負面情緒中走出自我覺察之路。

#居住
張金鶚，在高房價時代，如何擁有更好的生活方式。
彭揚凱，喚起大眾對居住權利意識。
曾憲嫻，活化老屋，為台南注入新活力。

#生技
蕭郁芸，解碼蘭花基因，讓台灣生技走向國際。
顏榮宏，透過生技與生態養殖打造綠能農漁。

國立成功大學成功廳
台南市東區大學路一號
台南市, Tainan, 701
Taiwan

Creepy Mouse

第一次看到他的身影是在今年8月漆島城市的現場，Creepy Mouse的取名其實象徵了某種對於塗鴉者負面的想法。塗鴉人跟某些動物的生活習性十分相像，好比老鼠，為了生存只能在半夜出現，塗鴉人也類似如此，偷偷游走在都市的邊緣，找尋一面牆，然後宣洩、創作，這些都跟老鼠都蠻像的。2015年獲邀擔任國際Calligraffiti塗鴉大使，希望發揚塗鴉文化，改正台灣對於塗鴉負面的既定印象。除此之外，Creepy Mouse也希望能讓大眾更尊重台灣的藝術創作，用塗鴉的方式，傳達夢想。

張 金鶚

張金鶚 前台北市副市長 政大地政系特聘教授 長年研究房地產的他，談起居住正義，眼神是多麼的誠摯、話語如此的中肯。 第一次訪談時，我們問了教授：「什麼是居住正義？」 教授反問了我：「居住的目的是什麼？」 這一句話一直在我腦海裡盤旋著，我們居住的目的是什麼？ 老一輩的人說：「有土此有財。」但其實禮記 大學篇所寫的原文：「有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用。」重點是在強調人要有德性，然而現代人卻只是曲解了中間的意思，使得住宅商品化，成為投資、取財的工具。 居住正義到底是什麼？ 在高房價的壓力下，無殼蝸牛遍地，薪水跟不上物價，財富遠不及房價。 我們害怕的是沒有房子住？沒有錢買房子？還是沒有房子讓我們賺錢？

彭 揚凱

現任OURS都市改革組織秘書長、社會住宅推動聯盟召集人，巢運發起人之一。具臺大城鄉所之專業背景，長年關注都市之居住與空間議題，以社會運動者以及民間團體的角色，時而擔任政府與民間之溝通橋梁，時而代表民間批判與檢視政府作為，對真正社會大眾的所體所感，有最直接且具遠景的體悟。

振聲 社

南管是台南人的文化，更是中國音樂歷史上最悠遠而富有意義的清流。振聲社為台南府城歷史最悠久的傳統南管館閣。民國89年10 月02 日重新向台南市政府登記，正式復社， 並遷移至目前的館址活動，賡續清音不輟。 曾獲得93年及95年和99年度台南市傑出演藝團隊， 並曾獲96年第五屆台新藝術獎提名。在許多藝文場合和教育園地都能看到振聲社帶來的精湛演出。社友們多年來積極投入藝術文化的的傳承並致力於表演展出，更努力將南管推進校園和生活中， 此外更輔導民間成立南管社團，推動南管生活化。

曾 憲嫻

在這快速爆炸的時代，如何在「保存」與「更新」間取的平衡？2012年台南市發布全台第一個《台南歷史街區自治條例》後，憲嫻教授便開始致力於歷史街區計畫案的研究，身為學界的教授，她成為居民與公部門之間協調的一座橋樑，根據歷史脈絡、歷史建築、古蹟、老樹等條件，試圖協助政府劃設出在現代城市中保留文化脈絡的生活空間。在2013年開始到現在，更是輔導超過50間的老屋，協助空間轉型、再利用，「好舊。好」的創立正是為了保留所謂臺南人的文化故事。「不論是在歷史上對於城市有意義的文化價值，或是對於各個居民本身而言具有歷史保存的老屋，都是我致力於保存的方向。」

林 秋華

南管是台南人的文化，更是中國音樂歷史上最悠遠而富有意義的清流。振聲社為台南府城歷史最悠久的傳統南管館閣。民國89年10 月02 日重新向台南市政府登記，正式復社， 並遷移至目前的館址活動，賡續清音不輟。 曾獲得93年及95年和99年度台南市傑出演藝團隊， 並曾獲96年第五屆台新藝術獎提名。在許多藝文場合和教育園地都能看到振聲社帶來的精湛演出。社友們多年來積極投入藝術文化的的傳承並致力於表演展出，更努力將南管推進校園和生活中， 此外更輔導民間成立南管社團，推動南管生活化。 林秋華，現任永康國小音樂老師，振聲社助理教師。台南大學語教系碩士，撰有南管論文《南管指套〈趁賞花燈〉研究》。

林 穎孟

如果有一天一覺醒來你發現自己失去記憶了會有什麼感受？林穎孟，台大社會所碩士，曾在女僕喫茶打工，畢業後進入遊戲產業工作。熱愛電玩的她如今化身時代力量發言人，為青年參政代表之一。「我從小就一直很困惑自己是誰？自己的身分似乎在歷史的洪流裡找不到定位與認同，彷彿沒有記憶一般，令人害怕。」對於沒有記憶這件事，穎孟在訪談中透露出最真實的恐慌，慶幸的是，我們的記憶是可以找回來的。年會中穎孟將分享如何拾回記憶的碎片，找回有溫度的真實，讓我們在迷惘與不確定的生活裡看見那道微弱的光，看見改變未來的希望。

楊 智達

「我的各方面都很邊緣阿XD」智達總是用詼諧幽默的方式調侃自己，擁抱自己的弱勢，進而幫助更多弱勢的人，這是智達言談中最最有力的理念。他積極參與社運，甚至以23歲之姿參選了台南立委，改變世界對待少數的方式，是他的初衷。這場演講他將帶給大家一場邊緣人的獨白，讓大家看見一個邊緣人如何挑戰世界的框架。

簡 維萱

簡維萱，獸醫系畢業，曾在《鳴人堂》、《女人迷》撰寫專欄。嘗試身體與性別的實踐，關懷且參與多項性別、婚姻平權之運動。

蕭 郁芸

蕭郁芸，現任成大蘭花研發中心博士後研究員，多次舉辦台灣國際蘭展。同時輔導成立蘭卉生技公司。具豐富生物知識之專業背景，長年投入對蘭花相關研究，近日輔以「擬蘭基因體與蘭花演化」之論文，榮登NATURE，將台灣蘭蘭花研究產業推向另一個高峰。近年來積極透過生物技術及文創內涵，開發新產業使蘭花進入生活；繼香水、保養品之後，又推動蘭花入餐，逐步串起台灣台南蘭花文化故事，打造台灣新意象，成就台灣蘭花之美。

許 皓宜

「人生中最恐慌的莫過於我愛的人不愛我，我在這段關係中是沒有價值的人，那些人就是我所謂的『落難的英雄』。」許皓宜，國內最擅長「用關係說故事」的諮商心理師，對人我關係有其專業的研究與見解。聽皓宜教授談關係與自我，溫柔卻鏗鏘有力，聽完後總有股說不出的暖流在心中緩行，我想這就是許皓宜的魅力，一種讓你願意好好誠實面對自己的魅力。本次年會皓宜教授將結合科學論述與自身生活實例，分享「愛自己」的實用步驟，帶領每個還在顛簸前行的英雄們，能夠在關係的負面情緒中聆聽自己的聲音，覺察真正的自我，進而找到幫助自己在關係面臨挫折時可以順利走出的力量。

金鶚 張

張金鶚 前台北市副市長 政大地政系特聘教授 長年研究房地產的他，談起居住正義，眼神是多麼的誠摯、話語如此的中肯。 第一次訪談時，我們問了教授：「什麼是居住正義？」 教授反問了我：「居住的目的是什麼？」 這一句話一直在我腦海裡盤旋著，我們居住的目的是什麼？ 老一輩的人說：「有土此有財。」但其實禮記 大學篇所寫的原文：「有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用。」重點是在強調人要有德性，然而現代人卻只是曲解了中間的意思，使得住宅商品化，成為投資、取財的工具。 居住正義到底是什麼？ 在高房價的壓力下，無殼蝸牛遍地，薪水跟不上物價，財富遠不及房價。 我們害怕的是沒有房子住？沒有錢買房子？還是沒有房子讓我們賺錢？

顏 榮宏

顏榮宏，台南在地養殖業者，「台江漁人港」生技股份有限公司創辦人，素有「科技漁民」之稱。顏榮宏家族五代皆飼養虱目魚，原為補教老師，青壯年時期返鄉接管家業。中山生技碩士畢業的他，運用生技所學背景，將專業的知識與理論轉化為實務經驗，透過不斷地創新與嘗試，並和各大專院校進行產學合作，打造出以「無抗飼料」、「淨水省水」、「節能機具」三大核心技術為中心，有別一般傳統的生態養殖新法。